13 juillet 2011
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Festival d'Aix : on a frôlé l'annulation !
La lune a pu se lever hier sur le coup des 21h30 entre les arbres multicentenaires du domaine du Grand Saint-Jean, les lumières s'allumer sur le parc, décor naturel et magnifié d'Acis et Galatea, l'opéra de Haendel dont se jouait la "première". Les 600 spectateurs n'ont rien su du drame qui s'est noué vendredi soir, lorsque sont arrivées 100caravanes de la communauté des Évangélistes.
250 familles qui se réunissent traditionnellement en cette période avant de rejoindre en août, dans l'est, le grand rassemblement de Vie et lumière. A Fréjus, leur contrat d'occupation de terrain avec la ville s'achevait, le séisme a précipité le départ; ici, le cadre est splendide et pour entrer, le chemin est bucolique et peu protégé. Le 1er acte se noue dès 20h quand les autorités découvrent l'occupation. Les avocats de la Ville, Me Gomez et Faure, quittent l'Archevêché: rideau sur La Traviata, ouverture du dossier d'expulsion.
Pour Jules Susini, adjoint à la sécurité, c'est balade au clair de lune sur le site pour une médiation vaine. Hier matin, le référé a été rejeté par la magistrate. "Il manquait soi-disant des pièces", confiera la députée-maire. Très, très colère contre la justice. Le commissaire Labadié est sur place, les services techniques sont prêts à débroussailler en face un champ dont la communauté ne voudra pas. " Des ronces, des ravins, impraticable", tranchent les pasteurs. Qui tentent en vain à midi de rencontrer Maryse Joissains en mairie.
En régie, on s'affole, Bernard Foccroulle, directeur du Festival, explique: "Les gradins sont face à la scène, laquelle fait dos au panorama. Les caravanes sont dans le champ. Et 250 personnes génèrent du bruit. On va devoir annuler." 15h30, Maryse Joissains déboule à Puyricard et rencontre les pasteurs. Ils n'arrivent guère à prêcher la parole de Jésus à l'avocate qui attaque: le spectacle annulé, "c'est 1 à 1,5M€ de pertes, on se retournera contre vous pour obtenir des indemnités". L'huissier prend note, les avocats parlent saisie des véhicules, les gens du voyage réclament un terrain pour se poser, évoquent leurs droits, Maryse Joissains manque s'étrangler, "et pourquoi vous n'achetez pas un terrain".
"On ne savait pas qu'il y avait un festival" - de quoi au fait ? glisse l'un, proposant ses services en guitare manouche. "J'entretiens une aire d'accueil des gens du voyage, plaide le maire, je vais en construire une autre deux fois plus grande quand la loi ne m'y oblige pas". Les évangélistes prient : "trouvez-nous une solution". Les caravanes ne sont pas dételées depuis la veille, prêtes à s'ébranler. Une délégation de la ville conduit les porte-parole au Réaltor pour visiter l'aire. On sait qu'elle ne sera pas assez grande. "Oui mais il y a une friche en face", avance Jules Susini.
Avec le bidonville des Yougoslaves En attendant leur retour, Maryse Joissains campe près des gradins, annule les mariages qu'elle doit célébrer, peste contre la société, la police, la justice, la mendicité, et contre la Ligue des droits de l'homme qui fustige son tract contre Shengen. La direction du Festival réfléchit déplacement au lendemain d'une version d'Acis & Galatea au Grand Théâtre, remboursement des spectateurs La délégation est de retour à 18h.
Les pasteurs évoquent un terrain du côté de Cabriès, demandent à Mme Joissains d'intercéder pour qu'ils puissent s'y installer malgré le fossé de deux mètres creusé par le maire de la commune pour éviter ce type d'emménagement. Le ton monte. Une demi-heure plus tard, les Évangélistes font savoir qu'ils sont prêts à partir, pour un autre terrain, pas très loin Les festivaliers commencent à arriver, les premières caravanes filent. Bernard Foccroulle respire. Une expulsion dans les normes aurait quelque peu faussé l'harmonie
Carole BARLETTA (cbarletta@laprovence-presse.fr
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